История

глава 1 и 2 книги "Единение"

Добавлено: 7 июня 2017; Автор произведения:Константин Овчинников 872 просмотра
article236785.jpg

Предисловие

Эта книга написана для человека, который усомнился в правильности всех объяснений построения Вселенной, который вовлечен в круговорот современной жизни. Он живёт в мире принуждения и зависимости от законов и является только одним из колёсиков гигантской системы, поэтому ему кажется, что дорога, ведущая в будущее – это дорога в никуда. Это для него специально написаны строки этой книги, кто страдает от глубокого разногласия, которое он открывает каждый день между собой и своей средой, в которой он работает и живет, кто констатирует, что жизнь всё равно, дает она добро или зло, не удовлетворяет его желаний. Именно это горестное разногласие отмечается у многих людей нашего времени.

Здесь не говорится о смешивании духовных страданий со страданиями чисто человеческими, которые появляются в результате разочарований бытового или сентиментального порядка.

Основная часть людей уже мало обращает внимание на то, что они просто несчастливы, что всё в этой жизни идет не так, как нам бы хотелось. Все мы находим даже в успехах и земном счастье свое непонятное и необъяснимое чувство неудовлетворенности.

Пусть современная цивилизация не вводит нас в иллюзию, что человечество быстро прогрессирует в своем развитии. Человечество в своем понимании построения Вселенной «уперлось» в материалистическое объяснение такого наисложнейшего вопроса. А это тупик, из которого необходим выход, ибо жизнь, в её различных проявлениях есть ни материя, ни дух, а постоянное преобразование одного вида энергии в другой, более качественный вид.

Но в этой книге говорится о материи, чтобы не ломать привычную терминологию. Целью этой книги является формирование понимания каждого человека от материалистического понимания построения мира к его многогранному энергетическому пониманию построения, которое можно будет понять только своим собственным разумом.

И это новое понимание будет первой, начальной формой духовного мышления. Направленность духовного мышления зародилась в человеке с самого начала его сотворения, но развитие этой направленности происходило очень медленно. Эта направленность была не основная в жизни человека и, как правило, она носила второстепенный характер.

Человек не мог объяснить очень многих явлений окружающего его мира и, поэтому эта направленность имела различные формы. Как правило, это были формы сказочно-мифические, выстраиваемые на элементах материального мира. Затем, возвеличив эти сказочно-мифические образы, человек придал им неестественную силу и возможности, и потомки поверили в то, что создали предки. Зарождаемые на этой основе, религии пытались объяснить построение мира, но люди имели определенную форму понимания построения мира, с помощью, которой они осознавали построение мира в сказочно-мифической форме. Этот подход во всех религиях показывает лишь поверхностное, не полное представление об истинном построении Вселенной, а это дает возможность различных форм понимания. Поэтому различные религиозные течения создают искаженное представление о некоторых моментах построения Вселенной. Сказать, что это искаженное представление дается Священными Книгами, было бы неправильно. Все Священные Книги написаны людьми, имевшими высокое духовное мышление и эти люди, не зная многих моментов построения Вселенной, оставляли их без разъяснения.

Древние восточные мыслители называли этих людей «Посвященными людьми», но основная часть людей имеет только начальные формы духовного мышления, которые взаимоувязываясь с материальным представлением о построении мира, при разъяснении сложных моментов Священных Книг, дают искаженное представление о построении Вселенной.

То есть, все глубокие высказывания Священных Книг этими людьми с их несовершенным, односторонним, материалистическим пониманием воспринимаются буквально, а это неправильно!

Задача этой книги состоит в том, что бы через уже хорошо сформированное интеллектуальное мышление дать правильное направление понимания построения Вселенной. И это новое понимание будет создаваться за счет начала более быстрого формирования духовного мышления.

Рубеж 2000 года дает начало построения этой правильной, необходимой формы мышления потому, что дальнейшее изучение мира «тонкой материи» невозможно без этой, более высокой формы мышления человека.

На современном этапе эволюционного развития разума всего человечества, когда материалистическая наука играет главенствующую роль в разъяснении построения мира, отодвинув на задний план все остальные разъяснения, в том числе и догмы религиозных различных направлений, было бы очень полезно взглянуть на необходимость более глубокого и многогранного понимания построения Вселенной глазами каждого человека.

В чем это заключается?

На всемирном конгрессе религий доктор С. Радхакришнан признал, что современное общество не воспримет религию, пока она не будет признана наукой. То есть, наука, в дальнейшем более целенаправленно и правильно изучая энергопостроение Вселенной, даст научное подтверждение умозаключений, высказанных в глубокой древности и зафиксированных в Священных Книгах. Таким образом, взаимное дополнение науки и религии создаст научно религиозное мировоззрение, которое людьми будет восприниматься, как научная религия.

Все процессы, связанные с построением двух направлений мышления человека (духовного и интеллектуального) шли разными и очень правильными направлениями своего эволюционного развития. Но наступил момент, когда эти две формы мышления набрали такую значительную силу, что если они не будут занимать хотя бы равное положение в разуме каждого человека, то они могут привести к самоуничтожению всего человечества.

Но, воссоединив эти две великие и основные формы своего мышления в разуме каждого человека, все человечество перейдет к истинной форме более правильного и глубокого понимания построения Системы Мироздания с целью дальнейшего эволюционного развития своего разума.
Глава I
Введение

Сейчас человечество находится на рубеже 2000 года. Многие ученые, политики, философы и религиозные деятели считают, что переход этого исторического рубежа эволюционного развития человечества не ознаменуется ни какими грандиозными событиями или свершениями. Но это не так!

Основополагающим смыслом эволюционного развития человечества является эволюционное развитие разума каждого человека и всего человечества в целом в своем едином созидательном направлении. Параллельно с эволюционным развитием разума всего человечества развиваются и совершенствуются все остальные ветви Биосферы Земли, обеспечивающие жизнедеятельность всей органической части Земли.

Все в мире Системы Мироздания очень точно и правильно рассчитано и взаимоувязано в единую энергосистему. И все составляющие этой громадной системы эволюционируют и развиваются по определенным законам, за определенные периоды времени, называемые кругами, циклами, периодами и этапами. Очень хорошее сравнение было сделано следующим образом, что все во Вселенной развивается по спирали. То есть можно наблюдать определенный круг развития, который отличается от предыдущего круга развития на расстояние между кругами спирали. Это расстояние и есть путь эволюционного развития Вселенной и, в частности Биосферы Земли. Таким образом, в это понятие были вложены временные и эволюционные возможности энергопостроения Системы Мироздания.

Жизнь и её построение постоянно повторяются по одним и тем же общим законам, но эволюционное развитие неизменно движется вперед, от одного менее сложного энергопостроения к другому более сложному энергопостроению, по восходящему направлению эволюционного развития.

Развитие Биосферы на нашей планете Земля не может происходить хаотичным образом и быть оторванным от всего эволюционного развития Вселенной потому, что оно происходит по определенным вселенским законам. Так и наша жизнь на современном этапе подошла к концу определенного периода своего развития и при переходе к новому периоду, всему человечеству и каждому человеку в отдельности, необходимо организовать свою разумодеятельность целенаправленным и правильным образом.

С этой целью всегда на рубежах по 2000 лет через разум определенного (предначертанного) человека, давалась направленность дальнейшего эволюционного развития всего человечества. Поэтому, при переходе к новому периоду своего эволюционного развития, человечество должно подвести итог правильности выполненных целей в данный период своего жизненного пути и определиться в дальнейшем пути своего эволюционного развития.

Историческая самооценка очень важна для определения правильного выбора дальнейшего пути эволюционного развития всего человечества.

В начале этой книги было дано разъяснение, на какие основные вопросы можно получить ответы в этой книге. Это глобальные вопросы и получив на них глобальные ответы, можно понять какие, глобальные задачи необходимо будет решить всему человечеству в ближайшие две тысяч лет. Здесь будет сделано небольшое предостережение для людей, которые считают, что эволюционное развитие человечества является стихийным и хаотичным.

Человечество уже имело горький исторический опыт уничтожения целых ветвей Биосферы Земли, зашедших в тупик при своем неправильном, одностороннем эволюционном развитии. И не надо обольщаться тем, что, занимаясь потреблением и уничтожением созданного в этом мире и, совершенно не заботясь о своем будущем эволюционном развитии, мы не будем оценены как ненужная ветвь Биосферы Земли, подлежащая уничтожению.

Ведь заботясь о своем будущем потомстве и о том, в каком мире оно будет жить, мы заботимся сами о себе. Все это можно будет понять, прочитав эту книгу.

В основной своей части человечество сейчас не представляет, по каким основным принципам и законам происходило энергопостроение и эволюционное развитие Системы Мироздания и в какие периоды укладывается путь нашего эволюционного развития.

Древние восточные мыслители старались каким-то образом систематизировать и объяснить построение Системы Мироздания, но уровень развития разума людей того времени не позволял построить простую, четкую и логически читаемую идею построения Системы Мироздания. Но основные и слишком разрозненные понятия об основной сути построения и эволюционного развития Вселенной были уже в глубокой древности. И что бы придать большую значимость этим разрозненным крупицам идеи построения Системы Мироздания, они облачали все свои объяснения в таинственность и мистицизм. И чтобы увидеть основополагающий смысл этих разъяснений, необходимо снять завесу таинственности и мистицизма.

Прочитав эту книгу, можно убедиться, что древние мыслители все-таки имели некоторые наиболее общие представления о построении Вселенной. И можно только удивляться, как могли люди того времени подойти в своем понимании к этим отдельным моментам истинного построения Системы Мироздания. Именно эти определенные (предначертанные) люди и задавали направление правильного пути эволюционного развития разума всего человечества.

В этой книге будут приведены выдержки из книг древних восточных мыслителей по некоторым вопросам построения Системы Мироздания, с которыми разъяснения, проводимые в этой книге, не разнятся.

Начало написания этой книги 1 сентября 1996 года. Чем же характерна эта дата для эволюционного развития разума всего человечества?

В своей книге П.Эткинс «Порядок и беспорядок в природе» пишет: «Точно таким же способом (разумеется, в принципе, а не в деталях) и мы являемся диссипативными структурами в результате своей жизнедеятельности, проводим определенные деструктивные изменения в других частях Вселенной, создавая при этом ряд упорядоченных структур. Это продолжается до тех пор, пока способность наших бренных тел к восприятию внешних воздействий, не снижается настолько, что мы уже не в состоянии поддерживать эффективно действующую связь с окружающими нас процессами диссипации; тогда мы скатываемся к равновесию и умираем. Но, прежде чем это произойдет, мы можем сказать, что создавали себя из хаоса, используя его для того, чтобы ощутить нашу, хотя и преходящую устойчивость и насладиться своим существованием».

Это научное высказывание наиболее ярко и глубоко характеризует уровень эволюционного развития разума наиболее прогрессивной части человеческого общества к 2000 году в вопросе понимания своего предназначения в этом мире. Вполне естественно, что, имея пререгативное интеллектуальное, материалистически одностороннее мышление, можно было бы в своем умозаключении придти именно к такому выводу.

Но этот вывод дает нам представление о хаосе, не только в неорганической части построения Системы Мироздания, но и в органической её части, а это совершенно невозможно!

Хаос – это процесс, неминуемо ведущий к энергоразрушению и само уничтожению энергопостроенного в процессе эволюционного развития Вселенной. Но наш мир эволюционирует в своем неуклонном развитии уже многие миллиарды лет. Значит выводы, сделанные научным миром, не совсем правильны и многие заключения ошибочны. Здесь и далее не будут приводиться доводы о частичной несостоятельности этих научных выводов и умозаключений.

Прочитав эту книгу, можно будет разобраться, в чем заключается заблуждение научного мира и как ученые «прошли» мимо самых главных моментов, объясняющих начальное построение Системы Мироздания. Считая неоспоримыми свои выводы и заключения, многие ученые, тем не менее, не могут до конца объяснить многие явления окружающего нас мира. И, предчувствуя свою несостоятельность во многих рассматриваемых вопросах, они делают робкие заявления, что есть Разумная Сила во Вселенной, создающая и руководящая в этом мире всем.

Но почему же научный мир не хочет признавать хотя бы часть, основные моменты, истинного построения Системы Мироздания, приводимые многими религиозными течениями, и считает, что это вымысел человечества. Это происходит потому, что на протяжении всей истории развития человечества, наука, изучая материальный мир, основывалась только на доказуемых фактах и явлениях, предположения в научном мире почти не брались в расчет. Так постепенно формировалось у людей научного труда мышление, определяющее тенденцию материалистической, научной направленности. Защищая свои выводы и свое понимание различных вопросов построения и эволюционного развития Системы Мироздания, от других форм понимания такого сложного вопроса, научный мир сформировал определенный тип мышления, которое названо как научно-материалистическое. Это мышление имеет свои определенные законы и принципы научных взаимоотношений, переходя которые, ученый считается лжеученым. С этим односторонним научно-материалистическим мышлением вся наука на современном этапе своего развития «уперлась своим научным взором» в материалистическую стенку построения Системы Мироздания и из-за неё ничего не видит. Но видимая материальная часть — это только одна седьмая часть нашего мироздания, а основная, созидающая и управляющая часть нашего мира находится пока вне досягаемости понимания нашего разума.

Не имея полного, логически взаимоувязанного представления о построении Системы Мироздания, многие области науки делают не полные выводы и заключения, сами не осознавая это, заходя в научный тупик, зачастую не признавая этого и «закрывая глаза» на многие неточности своих выводов. Но так как в нашем мире все тесно взаимоувязано, тупиковый кризис наступил в развитии всего человечества. И чтобы выйти из этого кризиса, человечеству необходимы дальнейшие более глубокие знания о построении Системы Мироздания.

Прочитав эти строки и имея традиционное материалистическое понимание построения мира, можно возразить и сказать, что наука сейчас развивается небывалыми темпами и никакого тупикового кризиса не существует.

Да, конечно, ученые довольно хорошо и глубоко изучили окружающий нас материальный мир. Но в своем изучении материального мира они пропустили очень многие важные моменты истинного построения Системы Мироздания, которые могли бы многое объяснить в начальном понимании Её многогранного энергопостроения и дать правильную направленность развития науки.

Пропустив эти основные моменты истинного построения Системы Мироздания, они стали отрицать наличие Высшего Разума во Вселенной как недоказуемого, а соответственно и не существующего. Это отрицание как неполнота мышления, неизбежно должна была завести науку в тупик почти во всех областях её деятельности.

В основе неизбежности начала кризиса лежит определенная направленность человеческого мышления. И что бы понять это, необходимо разобраться в разумодеятельности нашего собственного разума. А наша разумодеятельность складывается из двух основных видов мышления:
  • интеллектуальное мышление
  • духовное мышление

Интеллектуальное мышление человечество осуществляет за счет знаний, полученных из научного мира. Духовное же мышление складывается из нашего всеобъемлющего понимания своего смысла жизни. И оно формируется из различных источников (религии, культуры, истории, философии, человеческих взаимоотношений и т.д.). Этот сложный процесс становления духовного мышления всегда был очень труден для каждого человека, потому что требовалась большая и сложная разумодеятельность. Поэтому интеллектуальное мышление, как более понятное и наиболее необходимое для выполнения первоочередных задач, развивалось в человечестве гораздо быстрее, чем духовное мышление.

Но наступающий громадный разрыв этих видов мышления в разуме всего человечества чреват самоуничтожением. И понимая опасность такого разрыва, А.Энштейн сказал: «Как много мы знаем и как мало мы понимаем».

Наши знания лежат в области интеллектуального мышления, а вот понимание оценки того, что сделано с помощью интеллектуального мышления, лежит в области духовного мышления, которое у нас значительно отстало в своем эволюционном развитии.

Соответственно в зависимости от образа мышления в вопросе понимания построения Системы Мироздания, все человечество разделилось на три основные направления:
  • научное понимание мира
  • религиозное понимание мира
  • совокупное понимание мира

Первые два направления объединили людей науки и религии, которые, придерживаясь своих направлений, зашли в эволюционном развитии своего разума гораздо дальше людей совокупного понимания построения мира.

Но эти два типа людей имели одностороннее неполное понимание построения мира, которое завело их в научные и религиозные тупики своего эволюционного развития.

По этому поводу И.В.Гетте сказал: «Для новой истины нет ничего вреднее старого заблуждения». А старое заблуждение науки и религии заключается в отрицании взглядов на построение Системы Мироздания друг другом».

Необходимо воссоединение научного и религиозного мышления в единое научно-религиозное мышление, элементы воссоединения которого, можно наблюдать у людей с типом совокупного направления понимания Системы Мироздания.

Теперь рассмотрим, каких людей объединили эти три направления понимания построения Системы Мироздания:

— первое направление объединило людей фанатично верующих в каноны и постулаты существующих религий. Эти люди принимают на веру любые трактования религиозных деятелей своего религиозного течения. Постоянно разбираясь в законах и выводах своего религиозного течения и постоянно защищая и оправдывая его, эти люди сформировали у себя религиозное понимание построения мира.

— второе направление объединило людей, постоянно изучающих окружающий нас мир. Эти люди признают только те явления, которые могут быть объяснены с помощью науки. Постоянно разбираясь в построении мира с помощью науки, эти люди сформировали у себя научное понимание построения мира.

третье направление объединило людей, которые по роду своей основной деятельности находятся в области политики, экономики, производства и т.д. Эти люди в основном интеллигентные, знающие много аспектов построения материального мира и признающие существование Высшего Разума во Вселенной, но они более склонны к пониманию построения Системы Мироздания с материалистической точки зрения, которая имеет глубокое изучение и хорошо доказуемое понимание. Но многие необъяснимые явления заставляют их задуматься о более глубоком понимании построения окружающего мира. А мистические и таинственные объяснения этого сложного вопроса служителями культа их не устраивают, так как в них они находят множество противоречий, показывающих алогичность объяснений. Эти люди поверят в существование мира «тонкой материи» лишь в том случае, когда теория построения Системы Мироздания будет иметь логический смысл, опирающийся на научные открытия. Эти люди имеют совокупную направленность своего мышления. На этих людей в основном рассчитано понимание этой книги, цель которой состоит в том, чтобы воссоединить все существующие направления понимания построения Системы Мироздания, в одно общее направление понимания такого наисложнейшего вопроса.

Такое воссоединение даст возможность началу гораздо более быстрого эволюционного развития духовного мышления в разуме всего человечества. В свое время Пьер Тейяр Шарден сказал, что истинная физика та, которая когда-либо сумеет включить человека в единое целое представление о мире. А это возможно понять, только имея хорошо развитое духовное мышление. Читая эту книгу, можно будет постепенно формировать начальные формы духовного мышления, с помощью которого можно будет понять, как человек был постепенно создан и включен в цельное представление построения Системы Мироздания и, как он гармонично развивается в общем, эволюционном развитии всей Вселенной.

В этой книге в наиболее общей и доступной форме приводится глубокий смысл эволюционного развития всей Вселенной для понимания основной части человечества с целью объединения всех областей его деятельности.

Стиль изложения этой книги наиболее доступен для понимания основных моментов построения Системы Мироздания каждому человеку, имеющему среднее образование, который имеет начальное представление о неорганической и органической материи и его ум имеет начальные формы логического мышления.

На данном этапе эволюционного развития своего разума человечество имеет свои, весьма приближённые представления о построении Системы Мироздания из религиозных трактовок, которые к тому же весьма завуалировали истинное положение вещей. И в этом заключается религиозный тупик.

Религия видит поддержание своей значимости только в неустанном трактовании давно высказанных некоторых моментов истинного построения Вселенной, а это неполно и непонятно. Все течет и все изменяется. И наступил момент для более глубокого понимания построения окружающего нас мира.

В Святом Писании это нам предначертано фразой: «И покажет Господь царствие Свое». Что это означает? Это означает то, что в основной своей части человечество в эволюционном развитии своего разума подошло к способности понять более глубже окружающий нас мир, который состоит так же и из мира «тонкой материи». И этот мир «тонкой материи» способен творить и управлять всем созданным во Вселенной.

В этой книге приводятся некоторые мысли из манускриптов книги Дзиан и Святого Писания. Это делается с целью того, что бы можно было сделать сравнение того, что в этой книге приводиться не новое, а более глубокое и понятное понимание построения Системы Мироздания.

Над пониманием построения Системы Мироздания человечество задумывалось с начала зарождения своего логического мышления. И уже много зерен истинного понимания построения Системы Мироздания накоплено в религии, философии и науке. Но все эти разрозненные моменты понимания истинного построения Системы Мироздания не сведены в одну логическую цепь понимания эволюционного развития Вселенной по одной простой причине, что нет нескольких основных связующих моментов этой логической цепи построения Системы Мироздания.

В этой книге даются сведения о недостающих моментах, и приводится общая логическая цепь эволюционного развития лишь одной ветви построения Системы Мироздания от триединого начала до человека.

Эта книга написана простым и каждому понятным языком. Прочитав эту книгу, можно будет сформировать в своем сознании начальные формы духовного мышления и понять тайный смысл книг Дзиан и Святого Писания. И из всего прочитанного станет понятно, что эта книга является более углубленным пониманием смысла изложенного в книгах Дзиан и в Святом Писании.

Поняв истинную историю развития Вселенной и свою истинную историю эволюционного развития, человечество даст правильную оценку своим предшествующим периодам эволюционного развития, систематизирует накопленный опыт своего эволюционного развития и выберет правильный путь своего развития, который будет полностью совпадать с эволюционным развитием всей Вселенной. И чтобы выйти на этот наиболее правильный путь эволюционного развития всего человечества, необходимо основной, большей части человечества перейти к следующей, высшей форме мышления, названной духовным мышлением. С помощью первых, начальных форм духовного мышления человечество найдет выход из тупикового состояния во всех областях своей основной деятельности потому, что человеку с такой формой мышления будут видны и понятны эти тупиковые состояния. Но не нужно обольщаться тем, что этот сложный процесс корректировки всех областей деятельности всего человечества будет простым и легким. Немногие смогут перейти к этой высшей форме мышления. Многие, цепляясь за старые представления, так и не смогут понять новые формы многогранности эволюционного развития Вселенной и будут создавать довольно большие трудности на дальнейшем пути эволюционного развития разума всего человечества. Так было всегда! В этом и заключается системный двигатель эволюционного развития разума всего человечества, заложенный Творцом.

Многие ученые, политики, философы, религиозные деятели будут отрицать тупиковые состояния и уверять, что человечество прогрессирует в своем развитии. Но, прочитав главы этой книги, многие поймут, что человечество постоянно отклоняется от правильного пути эволюционного развития и, что кризис незаметно начинает охватывать все основные сферы деятельности всего человечества. Здесь следует иметь в виду не глобальный, разрушительный кризис или застой во всех областях деятельности человечества, а только начальные формы, которые выражаются в значительном снижении темпов эволюционного развития разума всего человечества, которое может привести именно к таким застоям и глобальному кризису во всех областях деятельности человечества.

Зная то, что произойдет с человечеством на рубеже 2000 года, Иисус назвал этот период «Завершением системы вещей». Или если говорить научным языком, то к 2000 году человечество должно неплохо изучить построение «мира грубой материи», что бы перейти к дальнейшему пониманию построения «мира тонкой материи».

Под «системой вещей» Иисус подразумевал то, что мы можем ощущать нашими органами чувств, а это мир материальный, изучив который, мы завершаем «систему вещей».

Иисус понимал, что в этот период человечество значительно разовьет свое интеллектуальное мышление и значительно отстанет в своем развитии духовное мышление. И соответственно, имея пререгативное интеллектуальное мышление, основная часть человечества «зациклится» на материальном восприятии мира. Таким образом, в таком состоянии с человечеством неизбежно должны происходить те негативные события, которые предсказал Иисус по завершению «системы вещей» и, которые хорошо описаны в Святом Писании. Мы их и отмечаем на рубеже 2000 года.

Итак, с началом нового, более глубокого и правильного понимания построения Системы Мироздания наука начнет развиваться в более глубоком понимании построения Вселенной. Затем начнет формироваться самая совершенная общность людей, в которой каждый человек будет востребован и необходим. В этой общности людей интересы каждого человека будут полностью удовлетворены, и каждый человек будет вдохновенно выполнять то, что от него требуется. В этом обществе мерилом взаимоотношений между людьми будет уровень развития разума каждого человека.

В настоящее время можно наблюдать большую разобщенность людей во всех областях своей деятельности. Но эта разобщенность уже выполнила свои основные задачи по мощному продвижению всего человечества на начальном пути эволюционного развития разума. На данном этапе эволюционного развития всего человечества каждое государство, народ, религия, различные области науки и культуры шли по своему собственному пути эволюционного развития и накопили богатый опыт и колоссальные знания. Но дальнейший путь этого эволюционного развития может завести все человечество в безвыходный тупик...

Только через единение всех областей деятельности всего человечества оно сможет выйти на новый, более быстрый и правильный путь эволюционного развития своего разума.

Наиболее интенсивное развитие всех областей науки, политики, экономики и т.д. человечество получило за последние двести лет. Но каждая область деятельности человечества шла самостоятельно и в этом самостоятельном развитии каждая область деятельности человечества, наряду с положительными сторонами, создала множество отрицательных явлений, которые в настоящее время становятся угрожающими для жизни всей Биосферы Земли. Основным смыслом всех существующих религий является спасение человека и его души. Но наступил момент необходимости спасения всей Биосферы Земли, и поэтому необходимо всему человечеству, в который раз, опять обратиться к Богу, но на этот раз не только с молитвами и любовью к нему, а с более глубоким пониманием того, что Он создал и, что человечество так варварски уничтожает.

Предназначение этой книги состоит в том, что бы каждый человек на рубеже 2000 года, прочитав эту книгу, задумался над одним очень важным вопросом: «идет ли он по пути, предначертанным Создателем?»

До 2000 года человеку были непонятны очень многие вопросы: о своем предназначении, о многих моментах построения окружающего его мира, о множестве разных непонятных явлений и т.д. И эти незнания давали возможность человеку отклониться от правильности выбора пути своего эволюционного развития. Этим можно было, каким то образом оправдать заблуждения человека, но сейчас эта книга дает ответы на многие вопросы и каждый человек вполне осознанно и с полной ответственностью может выбирать путь эволюционного развития своего разума и полностью за него отвечать. Завершим все вышесказанное словами из Святого Писания:

«Да имеющий уши — услышит!

Да имеющий разум –поймет!»


Глава II

Начало
«Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему,
а открытое нам и сынам нашим до века,
чтобы мы исполняли все слова закона сего».

(Второзаконие гл. 29 п. 29)

Как говорилось в начале этой книги, что основную часть человечества уже не устраивает понимание о построении Вселенной в таинственно-мифической форме. Основная, наиболее прогрессивная часть человечества уже способна воспринять религию, как науку.

Начало 2000 года – это начало понимания основной, наиболее прогрессивной частью человечества скрытых моментов построения Системы Мироздания. Это начало нового, большого периода эволюционного развития разума человечества. Это начало развития новой, более высокой формы человеческого мышления — духовного мышления.

Рассмотрение такого сложного вопроса начнём с того, что ознакомимся с высказываниями древних восточных мыслителей по этому поводу. Наиболее древняя книга, в которой записаны эти умозаключения — это книга Дзиан. Эта книга, приближённо и обобщенно описывающая начало построения Системы Мироздания, является единственной с которой можно согласиться по лишь некоторым моментам понимания такого сложного вопроса. Прочитав в начале этой книги, приведенные станцы, очень трудно будет разобраться в их глубоком смысле, который не понятен не только простому человеку, но даже специалистам-востоковедам. И только прочитав эту главу и поняв предлагаемый смысл начального построения Системы Мироздания с научной точки зрения, можно будет понять также смысл сказочно-мифических образов книги Дзиан. Таким образом, можно будет провести смысловую параллель между смысловым содержанием этой книги и пониманием построения Системы Мироздания, высказанным древними восточными мыслителями.
 
Выдержки из книги Дзиан
 
Станца I

Предвечная Матерь – Рожденная, сокрытая в своих покровах, Вечно-Невидимых, ещё раз дремала в продолжительности Семи Вечностей

Времени не было, оно покоилось в Бесконечных недрах Продолжительности

Вселенского Разума не было, не было Ах-хи чтобы вместить его

Семи путей к блаженству не было. Не было и Великих Причин Страдания, ибо не было никого для порождения их и обольщения ими

Едина Тьма наполняла Беспредельное Все ибо Отец-Матерь
Станца 2

Сердце Её ещё не раскрылось для прохождения Единого Луча, чтобы затем низвергнуть его как Три в Четыре в недра Маии*

Семеро ещё не родилось из Ткани Света, Едины, Тьма была Отцом-Матерью, Свабхават* и Свабхават был во Тьме

Эти двое и есть Зародыши и Зародыш Един. Вселенная была еще сокрыта в Божественной Мысли и Лоне Божественном
Станца III

Последний Трепет Седьмой вечности дрожит в Бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно почке Лотоса.

Трепет распространяется, касаясь своим стремительным Крылом Всей Вселенной и Зародыша, пребывающего во Тьме. Тьма, которая дышит над дремлющими Водами Жизни

Тьма излучает Свет, Свет роняет одинокий луч в Воды в Глубину Лона Матери, Луч пронизывает Девственное Яйцо, Луч пробуждает трепет в Вечном Яйце и зароняет Зародыш невечный, сгущается в Мировое Яйцо.

Трое упадают в Четыре. Лученосное Единство устремляется; Семь внутри, Семь во вне. Сияющее Яйцо, в себе Троичное сворачивается, распространяясь молочно-белыми сгустками в Глубинах Матери, Корне, растущем в Недрах Океана Жизни

Отец-Матерь прядет Ткань, верхний край её прикреплен к Духу, Свету, Единой Тьмы, а

нижний к Теневому краю, к Матери и Ткань эта есть Всемирная, сотканная из Двух Сущ-

ностей воедино слитых, что есть Свабхабат.
Станца VI

Он слагает их наподобие старших Колёс, утверждая их на Несокрушимых центрах Фахат*, как же создает их? Он собирает Огненную пыль, Он слагает Огненные Шары,

Устремляясь через них и вокруг них, сообщая им жизнь и затем приводя их в движение; одних в одном направлении, других в ином. Они холодные Он делает их жаркими. Они сухи Он делает их влажными. Они сияют, Он обвевает и охлаждает их. Так действует Фахат от одних сумерек до следующих на продолжении семи Вечностей

У порога четвертого Сынам указано создать свои Подобия. Одна Треть отказалась Две повинуются, Проклятие произнесено: они будут рождены в Четвертой, страдать и причинять страдания.

Первая Война Зародилась
Станца VII

Познай начало жизни чувствующей вне Формы. В начале, Божественный, Единый от Матери- Духа; затем Духовный; Три от Одного, Четыре от Одного и Пять, из которых Три, Пять и Семь. Эти суть Троичные и Четверичные в нисходящем порядке; Первого Владыки рожденные Разумом Сыны Блистающие Семь Они есть Ты, Я, Он о Лану*;

они блюдут тебя и твою Матерь-Бхуми*

Единый Луч размножает малые Лучи. Жизнь предшествует Форме, и Жизнь переживает последний Атом. Через бесчисленные Лучи, Луч-Жизни, подобно Нити в Ожерелье.

Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется и Трое едины! Это наша нить о Лану, Сердце Человека-Растение, называемое Саптапарна.*

Это есть корень; никогда не умирающий Три язычное Пламя Четырех Фитилей, Фитили – искры, которые извлекают из Три язычного Пламени, устремленного Семью. Их пламя — Лучи и искры единой Луны, отражённые в струящихся Волнах всех Рек Земли

Искры Фахата, Нитью тончайшей с пламенем соединенная. Она странствует через Семь Миров Майи. Она останавливается в первом, становится Металлом и Камнем; проходит во второй и узри-Растение; Растение возвращается в Семи Сменах и становится Священным Животным. Из этих свойств сочетаний Ману-Мыслитель создается. Кто создает его? Семь Жизней и Единая Жизнь. Кто завершает его? Пятеричный Лха. Кто совершенствует последнее Тело? Рыба, Грех, Сома*……

От перворожденного Нить между молчаливым Создателем и его Тенью становится крепче и более блистающей с каждой Сменою… Утренний солнечный свет преобразился в сияние Полдня.

Ныне это твое Колесо, сказало Пламя Искре Ты – Я, моё Подобие и моя Тень, Я Сам облёкся в Тебя и ты мой Вахана* до дня «Будь с Нами», когда Ты снова станешь мною и другими, собою и мною.

После этого Строители Облеклись в свою первую Оболочку Спускаются на блистающую землю и над людьми главенствуют – будучи ими самими.

Теософский словарь

Ах-хи – Драконы Мудрости

Майя – иллюзия, космическая сила, делающая возможным феноменальное существование и вследствие этого –восприятие. Все что только неизменно и вечно называется реальностью; все то, что подвержено изменению через прохождение и дифформацию и что имеет вследствие этого начало и конец считается Майей- иллюзией

.Свабхават — востоковедами объясняется как пластическая «субстанция», что является неадекватным определением. Свабхават есть мировая субстанция и вещество или, вернее то, что стоит за ним дух и сущность субстанции. Это название происходит от субхава и состоит из трех слов: су — хороший, совершенный; сва — самость; бхава — бытие, или же состояние бытия. Из него природа исходит и в него все возвращается в конце жизненных циклов в эзотеризме он назван «Отец-Матерь». Это пластическая сущность материи.

Фахат – термин, представляющий активную (мужскую) мощь Шакти (женской производящей силы) в природе, Сущность космического электричества. Оккультный тибетский термин, для обозначения дайвапракрити, предвечного света, а в проявленной Вселенной — вечно присутствующей электрической энергии и непрестанно действующей и созидательной силы. Эзотерически это есть то же самое. Фахат является всемирной движущей силой одновременно движителем и движением.

Лану — ученик тоже, что «чела». Чела — ученик (воспитанник) гуру или мудреца; последователь определенного адепта какой либо школы философии (буквально дитя).

Бхуми – Земля называется также Притхиви.

Саптапарна — состоящий из семи частей Растение, давшей свое имя знаменитой пещере, вихаре, в Раджагрихе, теперь близ Бодзигаии, где Владыка Будда обычно медитировал и наставлял своих архатов и где после его смерти состоялся Первый Собор. Пещера эта состояла из семи залов, отсюда и название. В эзотеризме Саптапарна является символом «состоящего из семи частей человека- Растение».

Сома –Луна, а так же сок одноименного растения, используемый в храмах в целях достижения транса. Священный напиток Сома, Луна, есть символ Тройной Мудрости. В Упанишадах слово это употреблено для обозначения грубой материи (по ассоциации с влагой), которая способна производить жизнь под воздействием тепла.

Вахана — проводник, носитель чего- то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, что бы проявить себя, причем эти носители всегда символичны. Так, например, Вишну во время паралай имеет Анапту «бесконечное» (Пространство) символизируемое змием Шеша, а во время манвантор — Гаруду, гигантского полу орла, получеловека, символ большого цикла; Брахма появляется как Брахма спускаясь в планы проявленности на калама — хамсе, «лебедь во времени, или конечной вечности. Шива появляется как бык Нанди; Озирис — как священный бык Апис; Индра – путешествует на слоне; Картикея – на павлине; Камадева – маноре, иногда на попугае; Агни, всемирный (также солнечный бог Огня, который, как и все они, есть «Огонь поедающий» проявляется как баран и ягненок, Аджа, «не рожденный» Варуна – как рыба и т.д. и т.п., тогда как проводник человека — есть его тело.

Многие ученые-востоковеды пытались постичь тайный смысл книги Дзиан и поэтому в конце описанных Станц, приводится теософский словарь. Это научный перевод, (разъяснение) тех или иных обозначений, названий, имен и т.д. Он приводится с целью научного разъяснения смысла каждой станцы книги Дзиан для европейского читателя. Но эти разъяснения не дают даже наиболее приближенного понимания, которое бы разъяснило правильный смысл, заложенный в приведенных станцах книги Дзиан. Все эти теософские эзотерические разъяснения, наоборот ещё больше запутывают нас в понимании построения Системы Мироздания.

Но другого, хотя бы приближенного разъяснения построения Системы Мироздания в настоящее время нет и, поэтому приводится только то, что есть. Здесь сознательно не приводятся все станцы книги Дзиан, да и приведенные станцы есть не в полном объеме из-за того, что только эти приведенные станцы являются или приближаются в смысле своего разъяснения к истинному смыслу построения Системы Мироздания. Остальные станцы имеют определенный, своеобразный мистико-мифический смысл построения Вселенной, но он уже значительно отличается от истинного смысла построения Вселенной, приведённого в этой книге. Поэтому, чтобы не вносить путаницу в понимание логической цепи эволюционного развития Вселенной, они не берутся во внимание.

Здесь необходимо понять смысл ещё одного небольшого разъяснения. Оно заключается в том, что, не понимая многих исторических моментов эволюционного развития Вселенной, многие ученые-востоковеды, пытаясь объяснить те или другие моменты Её развития, вместо упрощения понимания данного вопроса, наоборот, настолько его усложняли, что у людей сложилось ложное мнение, что раньше люди жили гораздо выше в интеллектуальном и духовном развитии, чем сейчас.

Но это не так! Всё во Вселенной просто и мудро построено. И с каждым новым этапом эволюционного развития Биосферы Земли мир становится всё более и более совершеннее и, соответственно, более совершеннее становится разум всего человечества. И поэтому, читая эту книгу, необходимо свой разум настроить на понимание того, что всё в этом мире просто и понятно построено. По этому поводу А.Эйнштейн сказал: «Самое удивительное свойство нашего мира это то, что он познаваем».

Этой гениальной мыслью, сам того не подозревая, А.Эйнштейн дал наиболее правильное определение основного предназначения человека в этом мире, которое заключается в постоянном эволюционном развитии разума каждого человека через путь познания всего созданного во Вселенной.

Своё понимание построения Системы Мироздания начнём с выражения приведённого в станце I книги Дзиан: «Едина Тьма наполняла все». Что это означает? «Тьма» — первоначальное громадное количество простой, некачественной энергии Вселенной, заполняющей все Её безграничное пространство.

Здесь необходимо освободиться от всех своих устоявшихся взглядов и мнений о построении Вселенной. Также необходимо освободиться от материалистического представления

построения мира и настроить свой разум на то, что всё эволюционное развитие Вселенной состоит в энергопреобразовании одного вида энергии в другой, более совершенный вид энергии. Поэтому, поняв физико-энергетическую сущность простой, некачественной энергии Вселенной, можно будет понять дальнейший путь эволюционного развития Вселенной. Не нужно так же сравнивать этот простой, некачественный вид энергии Вселенной ни с каким видом веществ земного происхождения, потому что такие сравнения неизбежно заведут понимание такого сложного вопроса в тупик.

Простая некачественная энергия Вселенной – это новое понимание для разума каждого человека. Для лучшего понимания физико-энергетической сущности простой некачественной энергии Вселенной, здесь будет дано наиболее общее ее определение:

«Все пространство Вселенной было заполнено определенным космическим субстратом, названным первоначальным некачественным видом энергии Вселенной, которая обладала тремя основными физико-энергетическими свойствами:
  • свойством громадной энергосжимаемости (изменением потенциала своей плотности относительно занимаемого объема).
  • свойством приобретения новых дополнительных физико-энергетических свойств, за счет изменения потенциала плотности и объема.
  • свойством очень прочно удерживать приобретенное новое энергопостроение».
Определение некачественная энергия этому космическому субстрату дается не из соображений его непригодности, а из смысла того, что эта первозданная энергия обладала самым незначительным набором физико-энергетических свойств. Да и к тому же, эти физико-энергетические свойства являются настолько слабыми, что они не могут быть определены чувственными восприятиями человека или существующими сверх совершенными приборами. И поэтому, научный мир считает, что все космическое пространство, кроме звезд, планет, различных космических тел и элементарных частиц, является совершенно пустым. Но, если человек чего-то не видит, не ощущает и не определяет приборами, то это совсем не означает, что этого не существует. На данном этапе нашего эволюционного развития эту энергию необходимо определить нашим логическим мышлением, а далее будет дано логическое подтверждение её существования.

Итак, все пространство Вселенной было заполнено одним некачественным видом энергии. Этот громадный энергетический океан, по мере его наполнения, в начале находился в относительно спокойном состоянии, но по мере нарастания потенциала плотности этой простой некачественной энергии, наступил момент, когда создались условия для совершения значительных колебаний различных масс энергии.

Зарождение этих колебаний началось в начале в Центре Вселенной, т.к. плотность энергии в этой области была наиболее высокой, чем в других областях Вселенной и, поэтому, именно здесь создались необходимые условия для начала этих энергопроцессов. За счет этих энергоколебаний стал резко изменяться потенциал энергоплотности в различных областях Вселенной. Простая некачественная энергия Вселенной стала энергорасслаиваться на различные по энергообъему и физико-энергетическим свойствам слои. То есть, простая некачественная энергия в одних слоях уплотнялась, а в других слоях потенциал её плотности значительно падал.

Теперь сделаем вывод: «Простая некачественная энергия Вселенной, за счет её основного энергетического свойства громаднейшей энергосжимаемости, изменила значительно потенциал плотности различных масс энергий. За счет этого в этих энергетических слоях значительно увеличилось физико-энергетическое свойство притяжения и отталкивания. Это новое энергопостроение энергетических масс имело энергопрочное необратимое энергопостроение за счет вновь созданных физико-энергетических свойств».

Таким образом, образовались два совершенно новых вида простой некачественной энергии во Вселенной. Эти два вида некачественной энергии Вселенной обладали следующими свойствами:
 
 
 
  • свойство дальнейшей громадной энергосжимаемости
  • свойство притяжения к противоположному виду энергии и отталкивания от однородного вида энергии.
  • совершенное отсутствие сил сопротивления при движении энергослоев относительно друг друга
  • свойство прочно удерживать полученное энергопостроение

Здесь необходимо отметить, что в первозданной некачественной энергии Вселенной было энергосвойство внутреннего энергонапряжения, которое породило первые ее энергоколебания. Это носило внутренний характер энерговоздействия. Данное внутреннее энергонапряжение было очень слабым и могло создать только энергоколебание простой некачественной энергии Вселенной. При расслоении этой энергии на различные энергетические слои, эта сила внутреннего энергонапряжения увеличивается пропорционально потенциалу плотности и приобретает характер дополнительного наружного энерговоздействия на другие энергетические массы. И это дополнительное энергосвойство наружного энерговоздействия является основным физико-энергетическим свойством, дающим возможность дальнейшего эволюционного развития Вселенной.

Итак, самым основным, полученным энергосвойством, которым стали обладать эти два вида некачественной энергии Вселенной, было физико-энергетическое свойство притяжения к противоположному виду энергии и отталкивания от однородного вида энергии. Один из этих видов энергии, который значительно увеличил потенциал своей плотности, назовем отрицательная простая, некачественная энергия, а второй вид энергии, который незначительно увеличил потенциал своей энергоплотности, назовем положительная некачественная энергия.

Здесь термин некачественная энергия сохраняется из-за того, что эти два новых вида энергии, хотя и приобрели новые дополнительные физико-энергетические свойства, но все же имели их незначительное количество. Да и к тому же, их физико-энергетические свойства были настолько слабыми, что их не могут определить ни наши органы чувств, ни сверхсовременные приборы научного мира. Поэтому здесь необходимо сделать вывод:

«Все пространство Вселенной в начале было заполнено одним первозданным, простым некачественным видом энергии, который за счет энергосилы внутреннего энергонапряжения, расслоился на два вида простой некачественной энергии. Из этого следует, что за счет произведенного энерговоздействия из одного вида энергии создается другой, совершенно новый вид энергии с гораздо большими физико-энергетическими свойствами».

Таким образом, простая первозданная некачественная энергия Вселенной явилась исходным материалом для начала энергопостроения Системы Мироздания.

Для дальнейшего правильного понимания эволюционного развития Вселенной необходимо усвоить следующие основные постулаты Её энергопостроения:

исходным начальным видом энергии была первозданная некачественная энергия, которая энергопреобразовалась в положительный и отрицательный вид простой некачественной энергии.

объединение создаваемых энергий в определенный вид производится на основании общих физико-энергетических свойств этой энергии.

каждый созданный вид энергии имеет свое прочное энергопостроение, которое имеет способность удерживать его в обычных энергоусловиях для дальнейшего развития Вселенной.

каждый созданный вид энергии имеет одно физико-энергетическое свойство, за счет которого создаются необходимые условия для дальнейшего эволюционного развития Вселенной

каждый последующий вид энергии сохраняет физико-энергетические свойства предыдущей энергии, и приобретает свои новые, дополнительные физико-энергетические свойства

все пространство Вселенной заполнено различными видами энергий. То есть, во Вселенной нет совершенно никаких пустот, потому что каждый последующий вид энергии энергостроится на основании предыдущего вида энергии и в дальнейшем осуществляет свою энергодеятельность в предыдущем виде энергии.

эволюционное развитие Вселенной заключается в энергопреобразовании одного вида энергии в другой, более совершенный вид, за счет энерговзаимодвижения внутреннего и наружного энерговзаимодействия.

Учитывая выше перечисленные постулаты эволюционного развития Вселенной, рассмотрим Её дальнейшее эволюционное развитие.

Делая аллегоричные сравнения, древние восточные мыслители назвали это громадное скопление положительной и отрицательной простой, некачественной энергии Вселенной «Отцом-Матерью» или «Мужским и Женским началом». Но, в этой книге стиль изложения понимания построения Системы Мироздания приближается к научно-философской трактовке и, поэтому дальнейшее разъяснение будет иметь научно-философскую направленность, как более точную и понятную форму понимания для современного человека.

Итак, все пространство Вселенной было заполнено двумя некачественными видами энергии. Здесь сразу возникает вопрос: «А что же было до этого во Вселенной и почему необходимо начать свое понимание построения Системы Мироздания именно с этого предела глубины Её развития?»

Во-первых, это начало зарождения жизни во Вселенной, потому что в основе жизни лежит начало движения.

А во-вторых, уровень эволюционного развития Разума наиболее прогрессивной части всего человечества на данный период дает нам возможность понять сотворение мира с момента зарождения неорганической материи. Не может человек современного периода развития его разума «шагнуть» пониманием своего разума за беспредельное Всё.

В-третьих, человек должен знать на данный период эволюционного развития только то, что должен знать. То есть то, что ему предначертано на данный период эволюционного развития его разума. Это циклический эволюционный закон развития разума человека, согласно которого, лишние знания при одностороннем развитии его разума могут быть неправильно использованы и приведут к хаосу и самоуничтожению всей Биосферы Земли.

Итак, было беспредельное пространство Вселенной, заполненное двумя простыми, некачественными видами энергии, имеющими прямо противоположные физико-энергетические свойства.

Это первый основной момент начала построения Системы Мироздания. В этой книге все основные моменты эволюционного развития Вселенной будут выделяться, чтобы заострить внимание именно на них, потому что каждый предыдущий момент будет объяснять смысл последующего момента истории эволюционного развития Вселенной. На этом, в основном, и построена логическая цепь предлагаемой гипотезы — от Триединого Начала до Человека. Но чтобы была возможность четко уяснить основную «нить» этой гипотезы и четко разбираться, по какому пути понимания построения Системы Мироздания необходимо пройти, чтобы разобраться в основном смысле данной гипотезы, эти основные моменты истории эволюционного развития Вселенной приводятся ниже в определенной последовательности:

Первый момент

Все пространство Вселенной было заполнено двумя некачественными видами прямо противоположных видов энергий

Второй момент

Зарождение Движения во Вселенной

Третий момент

Создание элементарных частиц (Рождение Первого энергетического плана)

Четвертый момент

Формирование элементарных частиц в первые мельчайшие энергетические структуры, объединяющие два вида энергии в одно энергопостроение.

Пятый момент

Создание атома, более сложной энергетической работающей структуры.

Шестой момент

Начало создания нового, более совершенного вида энергии, названного обобщенно «Тонкой Материей». (Рождение Второго энергетического плана.)

Седьмой момент

Начало энергопостроения атомов в молекулы и вещества — более сложные энергетические структуры.

Восьмой момент

Построение новых видов энергии во взаимоувязанные энергетические планы.

Девятый момент

Начало построения Центра Ядра Вселенной.

Десятый момент

Зарождение нового, Третьего энергетического плана.

Одиннадцатый момент

Зарождение Четвертого и Пятого энергетических планов во Вселенной.

Двенадцатый момент

Зарождение Шестого энергетического плана и начало взаимоэнергодеятельности всех созданных энергетических планов в обратной энергосбалансированной энергодеятельности.

Тринадцатый момент

Рождение Разума во Вселенной. ( Первая ступень развития Разума во Вселенной).

Четырнадцатый момент

Разворачивание Ядра Вселенной в виде Звезд и Планет.

Пятнадцатый момент

Сохранение индивидуальности каждого созданного Разума во Вселенной. (Вторая ступень развития Разума во Вселенной.)

Шестнадцатый момент

Рождение Земли.

Семнадцатый момент

Циклическая энергодеятельность Земли, воспринимаемая нами как сутки.

Восемнадцатый момент

Создание первой атмосферы на Земле.

Девятнадцатый момент

Начало зарождения Биосферы на Земле.

Двадцатый момент

Создание Разума, основанного на органической материи (предпосылки создания Третьей Ступени Разума во Вселенной)

Двадцать первый момент

Создание человека в Биосфере Земли.

Двадцать второй момент

Создание Третьей Ступени развития Разума во Вселенной

Двадцать третий момент

Переход от энергоконструктивного энергопостроения Биосферы Земли к эволюционному развитию разума каждого человека и человечества в целом.

Переходя в понимании от одного момента построения Вселенной к другому моменту Её развития, можно в своем сознании выстроить логическую цепь построения Системы Мироздания, названной гипотезой претендующей на понимание истинного построения Системы Мироздания.

Но вернемся опять к первому моменту эволюционного развития Вселенной. Итак, этот громадный энергетический океан, заполняющий все пространство Вселенной двумя прямо противоположными простыми, некачественными видами энергии, у которых самым основным физико-энергетическим свойством было то, что по мере приобретения определенного энергопотенциала своей энергоплотности они могли энерговоздействовать друг на друга в виде отталкивания от однородного вида энергии и притяжения к противоположному виду энергии.

Все эти вновь созданные энергетические слои прямо противоположной простой, некачественной энергии Вселенной находились в начале в относительно спокойном состоянии, но по мере накопления (увеличения) энергомассы каждого вида, наступил критический момент внешнего энергонапряжения этих масс, позволивший сдвинуть эти энергомассы. В начале, началось медленное движение этих слоев относительно друг друга. Движение началось от Центра Вселенной, спиралевидно расширяясь по всему необъятному пространству. Постепенно эти слои стали набирать все большие и большие скорости движения относительно друг друга. Двигаясь в прямо противоположных направлениях, эти массы прямо противоположных энергий не имели совершенно никаких сил сопротивления и поэтому, при одной и той же силе притяжения или отталкивания они набирали все большие скорости движения. Когда скорости движения этих масс стали больше квадрата скорости света, то в местах соприкосновения или соударения этих масс энергий создавалось громаднейшее энергетическое давление, которое производило громаднейшее энергетическое уплотнение того или другого вида энергии или их энергосмешивание.

За счет громадного сжатия этих энергий стали образовываться разнообразные микрочастицы. Для того чтобы образовались лишь несколько элементарных частиц, необходимо было уплотнить около одного кубического метра простой некачественной энергии Вселенной. Из этого видно, что некачественная энергия Вселенной, занимая значительный объем, имеет очень слабые физико-энергетические свойства, которые невозможно определить никакими современными приборами и научными методами. И поэтому, человеку непонятно откуда все произошло. Но эти два вида простой некачественной энергии Вселенной явились исходным материалом для создания элементарных частиц.

Таким образом, образовалась сверхплотная энергия в виде элементарных частиц, которая явилась исходным материалом для энергопостроения неорганической материи (Мира Видимого). Этот мир человек может воспринимать и ощущать своими органами чувств и, который научный мир, постоянно изучая, назвал материальным миром.

Из всего сказанного сделаем вывод: «Любая элементарная частица показывает предел энергосжимаемости простой некачественной энергии Вселенной. Пропорционально энергосжатию увеличивались и физико-энергетические свойства создаваемого нового сверх уплотненного вида энергии».

Таким образом, можно отметить переход одного вида энергии в другой, более совершенный вид, за счет совершенного энерговоздействия (выполненной работы). И самое главное то, что все имеющиеся физико-энергетические свойства предыдущего вида энергии усиливаются в новом виде энергии в громадное количество раз по отношению к занимаемому объему. Это дает возможность для дальнейшего эволюционного развития Вселенной. И только эту, совершенно новую сверхплотную энергию, в её многообразном энергопостроении, человек может определять своими органами чувств. Все остальное многообразие созданных видов энергии человек на современном этапе своего эволюционного развития определить и ощутить не может.

Здесь не будут приводиться названия всех элементарных частиц, которые стали образовываться во Вселенной, они хорошо описаны в физике элементарных частиц. А вот какими основными физико-энергетическими свойствами обладал этот новый вид сверхплотной энергии и, какие, наиболее важные явления стали происходить в результате этого сверхсложного энергопроцесса, будут предложены в более подробном рассмотрении.

Итак, два начала рождают (создают) третье начало – движение (Триединое начало). Эти три основных «краеугольных камня» лежат в основании Системы Мироздания.

Почему движение является третьим основным началом?

Два вида противоположных простых некачественных энергий Вселенной создали свое собственное движение. И это движение, энергопреобразовав движущуюся энергию в новый вид энергии, создало и заложило определенную, более мощную силу притяжения или отталкивания созданных элементарных частиц. То есть, движение двух масс простых энергий Вселенной совершило определенную работу. Результатом этой работы явилось создание нового, более совершенного вида энергии в виде элементарных частиц, с заложенными в них гораздо большими физико-энергетическими свойствами.

Как нам известно из физики, что ничего в этом мире не исчезает бесследно и не возникает ни из чего, то здесь необходимо сделать основной вывод:

«Простая, некачественная энергия Вселенной является своеобразным, пластифицированным космическим субстратом, при механическом воздействии на который, в нем создаются необходимые условия для начала внутренних энергореакций, в результате которых изменяются физико-энергетические свойства данной энергии и происходит ее общее энергоперестроение с определенной, очень прочной фиксацией своего нового энергопостроения. И чтобы вернуть новый вид энергии в первозданное состояние, необходимо совершить определенную работу, которая бы лишь только создала необходимые условия энерговыхода сконцентрированной энергии движения, заложенной в новом виде энергии».

Из этого вывода видно, что в каждой элементарной частице заложена громадная сила, которая является результатом концентрации произведенной работы по получению этой элементарной частицы. Этот новый вид энергии (элементарная частица) приобрел следующие дополнительные основные физико-энергетические свойства:

уплотненная простая, некачественная энергия Вселенной до сверхплотного состояния в виде элементарной частицы, не имеет возможности обратного самостоятельного энергопроцесса разуплотнения в первоначальное энергосостояние в нормальных, естественных условиях.

сила энерговоздействия на другие виды энергии увеличилась в относительно громадное количество раз.

Элементарная частица – это новый, более качественный вид энергии, названный элементом неорганической материи. И забегая немного вперед, можно сказать, что в каждой элементарной частице заложена колоссальная сила, которая, медленно расходуясь, заставляет совершать работу по преобразованию одного вида энергии в другой, более совершенный вид энергии во всех уголках Вселенной и по сей день.

Обобщая вышесказанное, необходимо отметить, что основными физико-энергетическими свойствами новой энергии, в виде элементарной частицы, было свойство притяжения или отталкивания. Это важное энергосвойство дало возможность для дальнейшего эволюционного развития Вселенной. За счет этого свойства происходило энерговзаимодействие между собой всех созданных видов энергии во Вселенной.

Теперь здесь необходимо отметить ещё два основных момента построения Системы Мироздания:

«Два вида простой некачественной энергии Вселенной зародили во Вселенной движение, которое, постоянно преобразуясь в различные формы энергодеятельности, заставляет все созданные виды энергии энерговзаимодействовать между собой и по сей день. Движение это жизнь!» Это второй основной момент построения Системы Мироздания.

Если говорить языком древних восточных мыслителей, то можно сказать: «Простые два вида некачественной энергии Вселенной явились в своем энерговзаимодействии Движителем и Движением!»

«За счет движения двух противоположных видов простой, некачественной энергии Вселенной стали создаваться элементарные частицы, с заложенной в них колоссальной силой, которая дает возможность дальнейшего пути эволюционного развития всей Вселенной». Это третий основной момент построения Системы Мироздания.

На первый взгляд, все вышесказанное не представляет больших затруднений в понимании построения фундамента Системы Мироздания. Но, осознав эти простые элементы истины, можно начать невольно перестраивать свое неправильное, традиционно материалистическое понимание построения мира, в направлении нового, более глубокого и многогранного понимания построения Системы Мироздания. А это и есть начало более быстрого развития духовного мышления. В этом и есть основное предназначение этой книги.

Обратившись к умозаключению восточных древних мыслителей можно отметить, что они этот новый вид энергии (элементарную частицу) назвали как три в одном (3 в 1), то есть три основополагающих начала в одном энергопостроении (простая некачественная энергия Вселенной, сверхплотная энергия Вселенной, движение)

Математически процесс получения неорганической материи А. Эйнштейн описал так: E = mc2 трансформация энергии и материи (энергия равна массе умноженной на квадрат скорости света). Из энергии может быть создана материя так же, как из материи можно получить колоссальную энергию.

Другой же видный ученый астрофизик Иосиф Келечек говорил, что большая часть элементарных частиц, а возможно и все они, могут быть созданы путем материализации энергии.

Итак, в местах соударений, соприкосновений или завихрений двух прямо противоположных, некачественных видов энергии при их движении с такими громадными скоростями создавались все необходимые условия для рождения элементарных частиц. В зависимости от того, какая энергия больше микро уплотнялась: положительная или отрицательная, стали образовываться элементарные частицы с положительным или отрицательным зарядом. То есть, физико-энергетические свойства первоначальной, некачественной энергии Вселенной сохранялись, но они к тому же увеличивались в громадное количество раз, пропорционально занимаемому объему. А если происходило смешивание и микроуплотнениие двух прямо противоположных видов простых, некачественных энергий, то получалась частица с нейтральным зарядом. В физике элементарных частиц в зависимости от своей заряженности, веса, объема эти элементарные частицы получили соответствующие свои названия:
  • протон, положительно заряженная частица
  • нейтрон, нейтрально заряженная частица
  • электрон, отрицательно заряженная частица
Здесь нет необходимости детально рассматривать свойства каждой элементарной частицы, так же нет смысла рассматривать другие создавшиеся элементарные частицы и ту функцию, которую они выполняют во Вселенной, но самое главное необходимо отметить, что таким и именно таким образом, началось создание грубой (неорганической) материи. Что самыми основными элементарными частицами, из которых и состоит вся неорганическая материя, является протон, нейтрон и электрон, а все остальные элементарные частицы сопутствуют этому сверхсложному энергопостроению.

На основании своих знаний об этих трех видах элементарных частиц, можно без особых затруднений понять дальнейший смысл эволюционного развития Вселенной. А вопрос это очень сложный, и запутывать его излишней информацией нет необходимости.

Теперь рассмотрим, что же происходило далее с каждой созданной элементарной частицей. Каждая созданная элементарная частица, имеющая положительный или отрицательный заряд, стала притягивать к себе какое-то количество простой некачественной, положительной или отрицательной энергии Вселенной. То есть, если быть более точным, то элементарная частица, имея гораздо большую силу притяжения, уплотняла и удерживала вокруг себя противоположную простую, некачественную энергию Вселенной. И таким образом, вокруг каждой созданной элементарной частицы сразу же создавалась около частичная энергетическая, во много раз уплотненная среда из противоположного по физико-энергетическим свойствам вида простой, некачественной энергии Вселенной.

То есть, каждая элементарная частица, за счет заложенной в нее силе притяжения создала вокруг себя своеобразную «энергоодежду» из простой, некачественной энергии Вселенной, во много раз её уплотнив. Это четвертый основной момент построения Системы Мироздания.

Итак, положительно заряженный протон притягивал к себе какое то количество отрицательной простой, некачественной энергии Веленной во много раз уплотнял её и создавал вокруг себя энергетическую, отрицательно заряженную среду из простой некачественной энергии Вселенной. Аналогичное явление происходило и с электроном. Только вокруг себя он создавал среду из положительной простой некачественной энергии Вселенной. Нейтрон был создан из смеси положительной и отрицательной некачественной энергии Вселенной, которая взаимно уравновешивала друг друга в своих физико-энергетических свойствах внутреннего энергопостроения, создала частицу с нейтральным зарядом. Но если быть наиболее точным, это не совсем так. Невозможно энергосмешать два вида энергии в одинаковых пропорциях в таком хаотическом энергопостроении, которое происходило при создании элементарных частиц. Поэтому в нейтроне, какого то количества энергии было немного больше и, таким образом, имея незначительную силу притяжения, он смог притягивать к себе небольшое количество противоположной простой, некачественной энергии Вселенной и тем самым уравновешивал свой нейтральный заряд. (см. рис. 1 на стр. 17)

Теперь рассмотрим, что же давала эта около частичная энергетическая среда элементарным частицам?

Здесь будет рассмотрен принцип построения элементарных частиц в атоме ядра и в атомы, которые наука не дает. И до сих пор не понятно, каким образом энерговзаимодействует все энергопостроение атома, и почему он так прочен в своем энергопостроении.

Итак, двигаясь хаотично в потоках простой, некачественной энергии Вселенной, протоны и нейтроны при соударении друг с другом, не разлетались в разные стороны, а соединялись за счет около частичной энергетической среды, которая, имея пластичный характер своего энергопостроения, энергосливалось в прочное соединение, создающее первые энергетические структуры, называемыми атомными ядрами. То есть, два подлетевших друг к другу протона, энерговоссоединялись не в тесный энергоконтакт, а останавливались на определенном расстоянии, при котором сила их отталкивания друг от друга была равна силе удерживания (энерговоссоединения), которая создавалась их энергослившейся около частичной энергетической средой, имеющей уже общее около ядерное энергопостроение. То есть, около частичная энергетическая среда элементарных частиц имеет пластичный, (подвижный, объемозаменяемый) характер и, поэтому, две около частичные среды протонов энергосливались в общую ядерную среду созданного будущего ядра атома.

Двигаясь хаотично, нейтрон, подлетая к такому энергопостроению, попадал в зону около ядерной энергетической среды, но имея незначительный объем своей около частичной энергетической среды, он энергообъединялся с этим построением. Попросту, нейтроны заполняли пространство, образуемое между протонами. Объем этого пространства был всегда таким, что бы воспринять такое же количество нейтронов, сколько протонов было в созданном энергопостроении.

Таким образом, созданное атомное ядро в своем энергопостроении имело равное количество протонов и нейтронов и было положительно заряжено. Вокруг атомного ядра создавалась около ядерная, отрицательно заряженная энергетическая среда, образуемая при «энергослиянии» около частичных энергетических сред, соединяемых элементарных частиц (протонов и нейтронов). И эта около ядерная отрицательно заряженная энергетическая среда удерживала эту созданную энергоструктуру атомного ядра в очень прочном энергопостроении.

Если трудно себе представить, как происходило такое сложное энергопостроение атомного ядра, то необходимо обратиться к практическому опыту. Возьмем рассыпанный тонким слоем на стекле сухой песок, затем начнем капать на него воду. Песчинки, образовав вокруг себя тонкий слой воды, начнут за счет неё объединяться друг с другом. И можно будет увидеть на стекле уже не разрозненные песчинки, а мокрые шарики песка. Это, конечно, слишком примитивное и приближенное сравнение, но оно наглядно показывает принципиальную сущность энергопостроения атомного ядра (см. рис. 2 стр. 18).

А теперь рассмотрим, что же происходило с создаваемыми электронами? Электрон, имея около частичную среду из положительной простой, некачественной энергии Вселенной, был отрицательно заряжен. Да и к тому же вес электрона был гораздо меньше, чем протона, нейтрона и тем более атомного ядра. И поэтому, подлетая к такому сложному энергопостроению, как атомное ядро и, попадая в его около ядерную среду, он не энерговоссоединялся с этим энергопостроением, а начинал вращаться вокруг атомного ядра.

Теперь постараемся разобраться, почему происходило это сверхсложное движение? Нами уже было рассмотрено, что атомное ядро было энергопостроено из положительно заряженных частиц, протонов, и нейтрально заряженных нейтронов, и, соответственно, вокруг атомного ядра создавалась около ядерная энергетическая среда, которая имела гораздо большую энергоплотность своего энергопостроения, чем около частичная среда электрона. Это происходило за счет того, что масса ядра был гораздо больше, чем масса электрона. Пропорционально и сила их притяжения для простой некачественной энергии Вселенной была различна. Из всего сказанного следует, что электрон не мог полностью «утонуть» в около ядерной энергетической среде и, находясь в энергоподвешенном состоянии, начинал свое вращательное движение вокруг атомного ядра.

Теперь рассмотрим, за счет какой силы, происходит движение электрона вокруг атомного ядра. Энергопостроение атомного ядра было таким, что на противоположных сторонах его были расположены положительно заряженные протоны, а между ними располагались нейтрально заряженные нейтроны. Таким образом, вокруг атомного ядра для электрона создавались зоны притяжения и нейтральные зоны. В зоне притяжения, электрон ускорял свое движение и несколько утопал в около ядерной энергетической среде, а в нейтральной зоне он находился в свободном полете и выталкивался около ядерной энергетической средой, тем самым удалялся от ядра.

Ранее говорилось, что при энергопостроении (создании) элементарных частиц физико-энергетические свойства простой, некачественной энергии Вселенной увеличиваются пропорционально изменению занимаемого объема. Учитывая это и взяв во внимание три основных физико-энергетических свойства (массы, объема, силы энерговоздействия), можно обосновать основной принцип энергодеятельности атома. На основании этого можно объяснить принцип общей энергодеятельности атома. (см. рис. 3 на стр. 18)

За счет зон притяжения и нейтральных зон, которые задают необходимые скорости движения электронам и за счет около ядерной энергетической среды, в основном электроны вращаются вокруг атомного ядра по эллипсоидным орбитам, названными учеными орбиталиями.

Здесь было дано принципиальное представление об энергодеятельности любого атома, созданного во Вселенной. Атом можно сравнить с мельчайшим вечным микро энергодвигателем. Эту энергодеятельность ученые приводят без какого либо логического обоснования, а это очень важно, что бы понять дальнейшее предназначение атома и разобраться в дальнейшем эволюционном развитии Вселенной.

Рассмотрение же энергосбалансированного энергопостроения атомного ядра и атома в целом здесь не столь важно для понимания основного вопроса. Со временем ученые разъяснят, почему элементарные частицы создавались в строго определенном весовом соотношении, какая образовывалась вокруг них около частичная энергетическая среда, на каком расстоянии располагались протоны в атомном ядре и многое другое.

Нами было рассмотрено наиболее простое энергопостроение атомной энергетической структуры. Но всегда в своем понимании необходимо идти от простого к сложному. Это основной закон эволюционного развития Вселенной, соответственно, и эволюционного развития нашего разума. Поняв энергопостроение и энергодеятельность простой энергетической структуры атома, нам легче будет разобраться в энергопостроении более сложных атомных энергетических структур, которые имеют множество протонов и нейтронов в своем ядре и вокруг которого вращается множество электронов именно по своим орбиталям.

Эта создавшаяся сложная энергетическая структура атомного ядра, со вращающимися вокруг него электронами была названа – атом.Это пятый основной момент построения Системы Мироздания.

Древние восточные мыслители, предполагая существование в мире такого энергопостроения за много тысяч лет до его открытия учеными, назвали его как четыре в одном (4 в 1). Четыре вида энергии в одном энергопостроении.

Теперь рассмотрим, с какой же целью создались атомы во Вселенной.

Итак, в Системе Мироздания создается атом. Но по-разному и в разных энергосоотношениях происходило энерговоссоединение элементарных частиц в атомы. И при всех энергопостроениях действовал основной вселенский закон математического энергосоотношения – триначалие (массы, объема, силы энерговоздействия).

Сколько же видов атомов было создано во Вселенной? В своей знаменитой периодической таблице Менделеев приводит 109 элементов. Каждый элемент, объединяясь с себе подобными элементами, создает вещество, обладающее своими собственными физико-энергетическими свойствами и видом. Но почему же вещества так сильно отличаются друг от друга, хотя они энергопостроены из одних и тех же элементарных частиц, энерговоссоединенных в атомы, а атомы между собой? И каким образом атомы прочно энерговоссоединяются между собой? Здесь необходимо быть особенно внимательным и заострить свое внимание, потому что наука прошла мимо столь важного момента построения Системы Мироздания.

Итак, атом – это мельчайшая энергетическая структура, которая выполняет определенную работу (ядро с вращающимися вокруг него электронами по своим собственным орбиталям). Своеобразный мельчайший «вечный двигатель».

Чем характерна эта более сложная работающая энергетическая структура — атом. В своем воображении необходимо представить работающую энергетическую модель. То есть электроны постоянно вращаются вокруг атомного ядра по своим орбиталям. Но из физики нам известно, что энергия также переходит в работу, как работа переходит в энергию. В нашем случае можно наблюдать движение электронов по своим орбиталям вокруг атомного ядра — это работа электронов. Но что же производят электроны в процессе своей работы?

Как было отмечено ранее, вокруг электрона создалась относительно уплотнённая энергетическая среда из положительной простой, некачественной энергии Вселенной. Таким образом, электроны с около частичной положительной средой совершают свое движение по эллипсоидной орбите вокруг атомного ядра в отрицательно заряженной около ядерной энергетической среде. В процессе своего движения (выполненной работы) электрон энергопреобразовывает свою около электронную энергетическую среду и около ядерную среду в новый, более качественный вид энергии. Отсюда вывод:

«Элементарные частицы, хаотически сорганизовавшись в сложное энергопостроение — атом, стали в результате своей энергодеятельности в данном энергопостроении атома, создавать, при полученных необходимых энергоусловиях, новый более качественный вид энергии во Вселенной».

То есть каждый созданный атом энерговырабатывает (создает) совершенно новый, более качественный вид энергии. Наука ещё не подошла к изучению и пониманию этого нового вида энергии, поэтому её название будет заимствовано из древневосточных книг, а также из эзотерических и теософских наук. Авторы этих книг и этих наук, предчувствуя существование этой энергии, дали название этому «тонкому» более качественному виду энергии – астральная энергия.

В процессе своего движения, электрон энерговырабатывал астральной энергии незначительное количество. Это был очень медленный энергопроцесс. Таким образом, из около ядерной и около электронной энергетических сред забиралось незначительное количество их энергии. Но равновесие этих энергетических сред всегда остается неизменным за счет их моментального энерговосполнения простыми некачественными видами энергии Вселенной.

Здесь необходимо отметить, что электрон получает энерговосполнение своей энергетической около электронной среды при выходе на поверхность около ядерной энергетической среды атома. Итак, каждый атом «прял» тончайшую «энергонить» для самого низшего энергетического построения «тонкой материи», названного астральной энергией.

Начало создания «тонкой материи» во Вселенной можно назвать шестым, самым важным моментом построения Системы Мироздания.

Здесь дается только «край» этой «тонкой материи», взявшись за который, наука заново пересмотрит свои научные выводы, даст им правильное направление для дальнейшего развития всех областей своей деятельности.

Сделаем небольшое отступление и взаимоувяжем свое осмысление по данному вопросу с выводами древних восточных мыслителей. Древние восточные мыслители придавали большое значение некоторым священным числам (3; 4; 5; 7). Снимая завесу таинственности и мистицизма с этих чисел можно увидеть, что число три это энергопостроение элементарных частиц; число четыре это энергопостроение атома; а значение чисел пять и семь будет рассмотрено в следующих главах этой книги. Таким образом, древние восточные мыслители с этими числами связывали основополагающие энергопостроения Системы Мироздания. Теперь вернемся опять к этой более сложной энергетической структуре – атом и рассмотрим смысл его основной энергодеятельности в понимании получения астральной энергии и её дальнейшее предназначение во Вселенной.

Для начала рассмотрим, каким образом стала энерговыстраиваться полученная астральная энергия. Для этого, внимательно рассмотрев энергопостроение и энергодеятельность атома, можно отметить две основные особенности:
  • электроны, вращающиеся по своим орбиталям, имеют неодинаковые скорости своего движения.
  • уровни расположения орбиталей электронов относительно атомного ядра различны.
За счет какого энергосбалансированного энергофактора это происходило?

Здесь в своем понимании вернемся обратно к моменту энергосоздания элементарных частиц и отметим, что невозможно было при таком громадном движении энергетических масс простых некачественных видов энергии, с такими громадными скоростями, создать оптимально одинаковые условия для создания совершенно одинаковых элементарных частиц одного вида. Поэтому элементарные частицы одного и того же вида создавались со своей строго определенной массой. Отличие это было совершенно незначительное. Для протонов и нейтронов это большого значения не имело, а вот для электронов, которые находились в энергопостроении атома в энергоподвешенном состоянии и, для которых малейшая разница в массе, имела громадное значение, это было решающим в их энергорасположении атомного энергопостроения, а соответственно и в их энергодеятельности. Таким образом, за счет своих собственных параметров (массы, объема, энергосилы воздействия) электрон в энергопостроении атома располагался на своей собственной орбитали. Говоря простым языком, можно сказать, что в зависимости от своей массы он имел определенную силу притяжения к ядру атома и, соответственно, находясь в энергоподвешенном состоянии мог расположиться и вращаться только по своей собственной орбите, расположенной на определенном энергетическом уровне от ядра атома.

Что же дает такое сложное энергопостроение и энергодеятельность атома при получении астральной энергии?

Каждый электрон, вращающийся по своей собственной орбитали, имеет энергодеятельные параметры со своей собственной характеристикой. Эти энергодеятельные параметры со своей собственной характеристикой создают определенные условия для получения астральной энергии и, соответственно данный электрон может вырабатывать астральную энергию с параметрами энергопостроения и энерговоздействия своей собственной характеристики. Но электрон, вращающийся по другой, своей собственной орбитали, имеет параметры энергодеятельности своей собственной характеристики и соответственно он может вырабатывать астральную энергию с несколько другими физико-энергетическими свойствами. И если взять, в общем, всю вырабатываемую астральную энергию одного и того же атома, то она вырабатывается одного и того же общего вида с одними и теми же физико-энергетическими свойствами. Но энергоразличие в этих физико-энергетических свойствах столь незначительны, что на внешнее энерговоздействие этой астральной энергии не оказывают ни какого влияния. Но эти незначительные энергоразличия имеют громадное значение для внутреннего энерговоздействия астральной энергии. С помощью этих небольших энергоразличий происходит очень сложное энергопостроение астральной энергии в атоме. И самое основное это то, что эти небольшие различия физико-энергетических свойств астральной энергии не дают этим энергетическим «нитям» астральной энергии слиться в единую астральную энергетическую массу. И здесь необходимо отметить основную особенность астральной энергии одного и того же вида. С помощью этих несколько различных физико-энергетических свойств астральных энергетических «нитей» стало возможным внутри энергопостроения астральной энергии создавать громадное внутреннее энергонапряжение. То есть, если энергия в виде элементарных частиц, имея свою общую сверхплотную энергию, имеет энергосвойства общего притяжения или отталкивания, несущего характер внешнего энерговоздействия, то астральная энергия за счет особенности своего энергопостроения, переводит эту силу энерговоздействия в каждую астральную энергонить в виде ее внутреннего энергонапряжения. И таких «нитей» астральной энергии вокруг атома создавалось столько, сколько оборотов производил электрон вокруг атомного ядра. В зависимости от того, сколько электронов имел атом, столько энергопостроений астральной энергии было в атоме. Данное энергопостроение астральной энергии строились по траектории движения электрона, и имело двояковыпуклое, яйцеобразное энергопостроение.

Из вышесказанного следует, что энергетическая «нить» астральной энергии была настолько тонка, что в современной науке нет меры ее измерения. Но эта энергонить имела свои собственные энергопараметры физико-энергетических свойств и параметров энергопостроения. Это энергопостроение астральной энергии, окутывая ядро атома, имело в физическом виде волокнистое энергопостроение со своим постоянно нарастающим внутренним энергонапряжением. Каждый оборот электрона вокруг атомного ядра увеличивал это внутреннее энергонапряжение и силовые линии этого сложного энергопостроения астральной энергии проходили по энергетическим «нитям» и взаимно относительно уравновешивали друг друга. Таким образом, создавалось энергопостроение астральной энергии в относительно нейтральном энергосостоянии к другим видам созданных астральных энергий в атомном энергопостроении. Постепенное нарастание энергомассы астральной энергии атома создало постоянное нарастание внутреннего энергонапряжения. Но так как электрон двигался по эллипсной орбитали, то он и строил энергонить по эллипсу своего движения. И в местах наиболее удаленного эллипсоидного энергопостроения астральной энергии стала энергоформироваться область избыточного внутреннего энергонапряжения из-за сжатости и удаленности своего энергопостроения от атомного ядра. И поэтому энерговзаимодействие этого атомного ядра с этим участком астральной энергии астрально-эллипсного энергопостроения, находящемся на большом расстоянии от атомного ядра, было несколько меньшим, чем с другими участками данного энергопостроения. И поэтому в этих энергоудаленных местах стали создаваться зоны энерговыпуклостей астральной энергии или в физическом понимании стали создаваться своеобразные энергостержни. (см. рис. 4)
Энергостержни астральной энергии
рис. 4. Принципиальная схема астральных энергопостроений в атоме
В физическом же смысле энергопостроение в виде энергетических стержней астральной энергии имело незначительные размеры, но в энергетическом понимании в этих энергозонах стали создаваться необходимые условия для создания условий энергослияния этих соприкоснувшихся участков данных энергопостроений астральной энергии. За счет именно этих участков энергопостроения астральной энергии, два подлетевших друг к другу атома, соприкоснувшись этими энергостержнями прочно энергоспаивались в этих местах. Здесь необходимо отметить одну очень важную особенность астральной энергии. Астральная энергия производит энергопостроение атомов между собой по конструктивному признаку энергопостроения. То есть, два подлетевших друг к другу атома одного вида, имеющие общее одинаковое конструктивное энергопостроение, могут соприкоснуться друг с другом максимально большими количеством энергостержней астральной энергии.

Атомы разных видов, имеющие различные конструктивные энергопостроения и подлетевшие друг к другу, могут соприкоснуться меньшим количеством своих астральных энергостержней. И чем меньше этих точек соприкосновения, тем менее прочным является энерговоссоединение этих атомов или не происходит никакого энерговоссоединения. (см. рис. 5-6)

Места астральных энерговоссоединений атомов одинакового конструктивного энергопостроения между собой
рис. 5 Принципиальная схема прочного энергопостроения атомов одного вида, за счет астральных энергостержней Места астральных энерговоссоединений атомов различного конструктивного энергопостроения между собой

рис. 6. Принципиальная схема непрочного энергопостроения атомов разного вида, за счет астральных энергопостроений

Теперь сделаем основные выводы, в которых отразим основные физико-энергетические свойства, которыми стала обладать астральная энергия:
  • энергоплотность астральной энергии стала намного меньше, чем энергоплотность элементарных частиц, поэтому её энергопостроение называется «тонкой материей».
  • астральная энергия имеет основное энергосвойство внутреннего энергонапряжения, которое дает ей возможность энерговоссоединяться с другими видами астральных энергий.
  • энерговоссоединение астральных энергий возможно только в определенных местах астрально-эллипсоидного энергопостроения, названного энергетическими стержнями.
  • энерговоссоединение атомов носит конструктивный характер энергопостроений.
  • все энергопостроение астральной энергии в энергопостроении нескольких атомов носило характер не монолитного, а энергоячеистого энергопостроения, и самое главное то, что в местах энерговоссоединения астральных энергий создавались области энергопреобразования накапливающейся астральной энергии в новый, более качественный вид энергии, которая была дальнейшим продолжением эволюционного развития Вселенной.

Итак, в этой главе было рассмотрено, что было создано и энергопостроено во Вселенной в самом начале Её эволюционного развития. То есть, из простой некачественной энергии Вселенной создаются два прямо противоположных вида простой некачественной энергии Вселенной, названными положительным и отрицательным видом простой некачественной энергии Вселенной. Эти два вида прострой, некачественной энергии Вселенной явились исходным материалом для энергопостроения неорганической материи и в дальнейшем эти два вида простой, некачественной энергии являются исходным материалом для энергодеятельности всего энергопостроения во Вселенной и по сей день.

Элементарные частицы, энерговоссоединенные в атомы, являются механизмом энергопреобразования двух видов простой, некачественной энергии Вселенной в новый, более совершенный вид энергии, названной астральная энергия.

Основное предназначение астральной энергии заключается в том, что с ее помощью стало возможным энерговоссоединение атомов между собой в различные, более сложные энергетические структуры, которые будут рассмотрены далее в этой книге.

Таким образом, во Вселенной создалось три основных вида энергии; рассмотрение этих видов энергии производилось на уровне понимания энергопостроения микромира, а теперь необходимо рассмотреть, как энергопостроение микромира влияло на все энергопостроение макромира Вселенной.

И, что бы понять дальнейший путь эволюционного развития Вселенной, необходимо будет разобраться в энергопостроении и физико-энергетических свойствах целой серии новых видов энергий. И поэтому, для этого сложного и наиболее правильного понимания, целесообразнее было бы ввести совершенно новую и более конкретную терминологию. Но это бы значительно усложнило вопрос восприятия и понимания такого сложного разъяснения, как энергопостроение Вселенной. Может быть, а пока все определения и обозначения вновь создаваемых видов энергии, будут браться из эзотерических, теософских и оккультных наук, как наиболее понятные для современного человека среднего развития своего разума. Со временем научный мир разберется в энергоразвитии и энергодеятельности этих вновь создаваемых видов энергии этого периода эволюционного развития Вселенной. Физики ещё дадут названия этим новым, не изученным видам энергии, которые уже сейчас витают в терминах квантовых и хрональных, лептонных калибровочных полей. Сейчас необходимо создать в своем представлении наиболее общий смысл эволюционного развития Вселенной и для этого будет достаточно той терминологии, которой владеет человечество.


© Copyright: Константин Овчинников, 7 июня 2017

Регистрационный номер № 000236785

Поделиться с друзьями:

глава 3 книги
Предыдущее произведение в разделе:
Хургада
Следующее произведение в разделе:
Рейтинг: 0 Голосов: 0
Комментарии (0)
Добавить комментарий

Нет комментариев. Ваш будет первым!

Добавить комментарий